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預備式既然是發動炁機，為何大多數的同道膝蓋彈抖厲害?
雙手拍打抖動，頭部前後晃動，這樣對身體有益嗎?
符合練精化炁原理嗎?

預備式既然是發動機，為何大多數的同道膝蓋彈抖厲害?
預備式先天氣柔和綿密為尚，也就是文練。或可文武相間，以強化筋絡骨節的活絡，但仍不可猛加力道，以致無形傷及臟腑及腦部，反受其害。
雙手拍打抖動，頭部前後晃動，這樣對身體有益嗎?符合練精化原理嗎？
下巴收頜頭頂正，鬆肩垂手，雙手鬆活手腕及指節，如春風拂池蓮，先天氣自然柔和下來，心膂寧靜，儀容溫和，如此丹氣自養，精氣神自化。

外內丹功預備式一站立，即是「立靜呼吸」。亦是「立禪」。由鼻孔吸入天陽之火(氧氣)是為外呼吸，簡稱「外」。 「丹」指先天炁燃起，見於十指蠕動，循肱、肩、軀幹、下肢，普及全身， 此種功稱為外丹功。(肢體抖動嚴重無法配合調息)
外丹功站著練，使自已完全入於靜虛狀態情境下，使身體沒有一點用力之處。應首先「心虛」，脊骨鬆，目平視，雜念不起， 四肢自然垂兀，呼吸自然（腹式呼吸，息息歸根），舌尖抵上顎，微扣齒、閉嘴巴，嘴唇微合， 靜待先天炁自虛無中來。
「先天炁動，顫手而肩，胸似明月，體放霞光」 納氣由鼻根入經百會入脊背。氣循脊背而下至命門穴。氣由命門穴，氣轉脊下，氣入胞中。 （胞中，女子名為子宮，或血海。男子名為丹田或氣海）。蒸動膀胱之水而化為「先天腎氣」復（又） 與任脈後天心（火）交。（心腎相交，又稱為水火既濟） 轉化為先天炁。此乃大師預備式發動先天炁心法口訣「火加火進水中」炁機動矣。
外呼吸的氧氣（天陽）屬火為「元陽」，內息的「元陰」。元陽與元陰於臍下三寸之關元穴打成一片。先天炁機動矣。元陽至關元穴引燃元陰其火候還不夠。
炁下會陰入兩足湧泉穴。使足心湧泉之氣循內踝入鶴口達陰谷穴，循上入會陰穴與衝脈合。也就是由足根陰陽蹻脈，循足根內外踝上行至會陰至胞中與衝脈會合。 （按衝脈前行於腹，後行於背、上行閼頭、下行於足。 凡筋骨肌肉，無處不到。
體內丹炁在身旋繞，都由衝脈領起也，他脈附之而已）。 會合後炁又與手三陽交。三陽之炁勃起矣。（手之三陽，氣從手走頭。手陽明大腸經。手少陽三焦經。手太陽小腸經）。
（手食指通肺及大腸，絡命門， 功能促先天炁起動也。預備式食指微翹開炁門，其理於此也）。手小指通小腸絡心，功能促調中下丹田氣血暢朗也。手四指與小指通三焦兼膻中。功能使三焦氣血協調，引發腎氣升起。 炁歸臍下丹田。因人之動氣，根於兩腎。內臟氣足，鼻息始微細。炁分佈四肢之端（未梢）見手指顫動， 先天炁則發動矣。（功理於此表明。鼻息微細須由入靜調息練之）。
預備式炁由丹田分佈於四肢之末梢。仍仰賴外呼吸自然的調和。因『一吸百脈皆合。一呼百脈皆開。呼吸往來，百脈皆通， 氣血通暢，百疾皆除』。三個月之後，外丹功在身體全部都顫動矣。氣血周流全身。 百日之後要發動炁機顫動時，始心守命門。使腎氣加強而生精。（女子改守胞宮）
外丹功六個月之後 改守會陰。會陰功能可撮任督兩脈皆通。守會陰日久。任督二脈周運全身如一脈。（即中脈通矣）。 中脈通時的實際情形，是陽氣不走任督。改從會陰直線往上進升。經過腹腔、胸腔、喉嚨，直抵頭頂百會。 外丹功境「內照形軀，中明通理」即是。
命門穴位置在兩腎之間。正與肚臍對舉之。按督脈屬氣屬水。任脈屬血屬火。火降水升，二脈水火既濟，取坎填離，先天炁在炁穴滋生而起動也。
取坎填離，即是取坎中之陽，補離中之陰，成為乾卦。
取離填坎，即是取離中之陰，補坎中之陽，成為坤卦，互相調取。借由呼吸一來一往，而完全顛倒顛，奪天地之造化。 此乃我命由我不由天。所謂採陰補陽即是如此。
以上所述乃是張大師志通先天炁發動過程原理概要，如遵循練之必達練精化炁階段。

外內丹功預備式一站立，即是「立靜呼吸」，亦是「立禪」。由鼻孔吸入天陽之火(氧氣)是為外呼吸，簡稱「外」。 「丹」指先天氣燃起， 見於十指蠕動，循肱、肩、軀幹、下肢，普及全身，此種功稱為外丹功 。 外丹功站著練，使自已完全入於靜虛狀態情境下，使身體沒有一點用力之處。應首先「心虛」，脊骨鬆，目平視，雜念不起， 四肢自然垂兀，呼吸自然（腹式呼吸，息息歸根），舌尖抵上顎，微扣齒，嘴唇微合，靜待先天氣自虛無中來。 「先天氣動，顫手而肩，胸似明月，體放霞光」納氣由鼻根入經百會循脊背而下至命門穴入胞中 （胞中，女子名為子宮，或血海；男子名為丹田或氣海）。 蒸動膀胱之水而化為「先天腎氣」復（又）與任脈後天心（火）交。（心腎相交，又稱為水火既濟）轉化為先天氣，此乃大師預備式發動先天氣心法口訣「(天陽)火加(心離) 火進(下田膀胱)水中」機動矣。外呼吸的氧氣（天陽）屬火為「元陽」，內息的「元陰」。元陽與元陰會於臍下三寸之關元穴之下田， 先天積機動矣。元陽至關元穴引燃元陰其火候還不夠， 下會陰入兩足湧泉穴，使足心湧泉之氣循內踝入鶴口達陰谷穴， 循上入會陰穴與衝脈合。也就是由足根陰陽蹻脈，循足根內外踝上行至會陰至胞中與衝脈會合。（按衝脈前行於腹，後行於背、上行於頭、下行於足，凡筋骨肌肉，無處不到。體內丹氣在� ��旋繞，都由衝脈領起也， 他脈附之而已）。會合後到手又與手三陽交， 三陽之氣勃起矣。（手之三陽，氣從手走頭。即手陽明大腸經、手少陽三焦經、手太陽小腸經）。（手食指通肺及大腸， 絡命門，功能促先天起動也，預備式食指微翹開氣門， 其理於此也）。手小指通小腸絡心，功能促調中下丹田氣血暢朗也。手四指與小指通三焦兼膻中， 功能使三焦氣血協調，引發腎氣升起。氣歸臍下丹田，因人之動氣， 根於兩腎，內臟氣足，鼻息始微細。積既分佈四肢之端（未梢）見手指顫動，先天氣則發動矣。（功理於此表明，鼻息微細須由入靜調息(文火)練之）。
預備式由丹田分佈於四肢之末梢，仍仰賴外呼吸自然的調和。因『一吸百脈皆合，一呼百脈皆開，呼吸往來，百脈皆通， 氣血通暢，百疾皆除』，三個月之後，外丹功在身體全部都顫動矣。氣血周流全身， 百日之後要發動機顫動時，始心守命門，使腎氣加強而生精（女子改守胞宮）。外丹功六個月之後改守會陰， 會陰功能可撮任督兩脈皆通。守會陰日久，任督二脈周運全身如一脈（即中脈通矣）。 中脈通時的實際情形，是陽氣不走任督， 改從會陰直線往上進升，經過腹腔、胸腔、喉嚨，直抵頭頂百會，外丹功境「內照形軀，中明通理」即是。 命門穴位置在兩腎之間，正與肚臍對舉之，按督脈屬氣屬水， 任脈屬血屬火，火降水升，二脈水火既濟，取坎填離，先天氣在穴滋生而起動也。取坎填離， 即是取坎中之陽，補離中之陰，成為乾卦。取離填坎，即是取離中之陰，補坎中之陽， 成為坤卦，互相調取(融合)。借由呼吸一來一往，而完全顛倒顛(上下直養)，以奪天地之造化， 此乃我命由我不由天，所謂採陰補陽即是如此。以上所述乃是張大師志通先天氣發動過程原理概要，如遵循練之必達練精化氣階段。

永安師兄依大師教功口述筆記謄錄，分享同道參考，謹表謝意；惟讓同道易於理解，謹將標點符號及贅詞校繕，並稍加註解，請卓參。

多謝常行、永安二位前輩指教，數語點破外丹功之迷思。外丹操與外丹功真是天淵之別。難怪坊間有不少修道高人為張大師志通叫屈。 因多數弟子未能團結研究外丹功，導致外丹功偏離了道家修練法則，甚表惋惜。
大師告誡預備式以反氣式膝蓋彈抖，導致後腳跟(踵)蹬地，嚴重的話會傷及後延腦。五臟六腑均依掛於脊骨上，軀幹上下的彈跳， 或前後的紐擺，均會撞擊內部臟腑，初期無感覺，時間一長，臟腑即將受傷。
預備式乃是利用外呼吸的調息，經收心入靜，凝神炁穴，靜待真炁自虛無中來，身如枯木，心如死灰，才能有練精化炁之機，也才合乎外丹功是中老年人練氣補精之道理。