在外丹功增補本中, 大師數次提到 "養士云: ……", 特別找尋這些文句的出處, 找到了 "養真集" 這部書, 翻閱部份內容後, 發現的確是好書, 而且文詞不算太深奧, 將陸續摘錄經采章節分享.
禪花 
Nov. 27, 2006
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養真集序
通元理而不通禪，必受固執之病。通禪理而不通儒，多成狂慧之流。求其禪儒皆通而又能貫之以道，不但今鮮其人，即古之紫衣黃冠下，除紫陽蓮池外，恆不多觀。
丙午夏之日，偶過友人趙公齋頭，見几上有《養真集》一卷，因溯其書之淵源，乃得之海甸慧福寺，寺僧得之陳提臺，提臺又得之其家西席，遂借歸閱之。係隱士養真子所著，惜其不表姓名，蓋赤松黃石者流也。
其書由儒悟禪，就虛靈而養舍利，由禪證道，借般若而煉金丹。談空則皆拈花畫壁之真傳，論道則無鉛虎汞龍之假借。孔顏樂處信手拈來，濂洛薪傳隨筆揮出，彙三教而同歸，掃白首青牛之幻相，總百家唯一轍。
洩天心水面之精微，不作空中樓閣，步步階梯，修成幻海橋樑頭頭道路。衲子朝夕玩味，不須十卷楞嚴，羽客行住遵循，何用五千道德？驀直行去，省多少雲水三千。俯首入來便可坐洞天十二。
因其為稀有之奇書，遂全忘我心之固陋，始續貂以裁狗，繼付棗而登黎，以後尋真，不用白雲觀裡，從茲訪道，何須黃鶴樓頭？採玉探珠，全望高明之慧眼，飛昇羽化，庶酬作者之婆心。
噫！偌大乾坤應有知音之客，如斯世界豈無見性之人？聊染翰而暢言，遂無心而成序。
乾隆丁未上元觀燈日
白鬢老人王士瑞題於塵世蓬壺
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